2015年3月23日 星期一

Hardcore:<即刻救援>之美利堅1979

美國白領,中產階級,虔誠教徒,卻在成人電影中目睹………….


美國西岸70年代成人產業出版品與電影工業新興向榮。中南部與大湖區宗教團體卻也發達活躍。經營木工工廠(耶穌基督為一優秀木匠,片中木工工廠暗喻美國中西部小鎮的宗教虔誠),事業有成,煙酒不沾的單親爸爸傑克(George C. Scott),為一虔誠的喀爾文派教徒,在密西根州的小鎮如魚得水,女兒也乖巧美麗,卻在一個由教會贊助的研修旅行途中,不知去向。心急如焚的傑克只得求助於警方,但是私德不檢點的私家偵探隨即遭傑克解僱。求助無門的單親爸爸只好決定放手一搏自個兒來。
Paul Schrader改寫執導的Hardcore,將片中傑克化身為<神曲>(Divina Commedia)作者但丁(1265-1321),藉由美國公路電影的環遊技巧,引領觀眾,體驗70年代清教徒眼中的人間地獄。傑克的小鎮舒適圈,是由禮拜、教會、聖經、圍爐、佳節、團體等建構的正統社會。白雪皚皚的戶外場景暗示著白人至上的純潔與天真。傑克駕車橫越美國中西部,追查線索至天使之城洛杉磯與聖地牙哥時(源自1588年受封羅馬教會聖人的西班牙籍教父Diego de San Nicolás del Puerto)他眼中的西海岸艷陽高照,活力充沛,象徵基督教歷史發展的大城市,只不過是座充斥著色慾、貪婪、憤怒、邪說、背叛、暴力、詐欺、背信又髒亂無盡頭的萬惡監牢(神曲中九層地獄),燈紅酒綠、酒池肉林,毫無希望。傑克為了融入當地生態,明查暗訪時特意穿著五顏六色的吸睛花襯衫,卻眼見了當紅歌舞伎廳的產業生態與年老色衰的小姐們最終下場。
但丁的地獄遊,是為精神上的救贖,也是原罪的認知。傑克的美國加州之旅,是為心靈的負荷,視覺的強暴,(比如被迫觀看三人交的電影拍攝),卻也是懺悔的告白。反諷在於,清教徒傑克選擇的地點是在廉價旅館,而非教堂;對象則是他花錢雇用的下海女妮基,而非教父。在旅途上,傑克杜絕了貪色’(穿上簡約樸素的長袖襯衫拒絕妮基的肉體為明示)貪食貪財,也承認了因為嫉妒怠惰,不願面對與前妻的關係。他的憤怒,一度傷及無辜。影片末尾,更承認自身的傲慢,導致父女關係無言地破裂(聖經中人類七大原罪)
一只8釐米的無名色情影片,卻是打開人間地獄的關鍵(尼可拉斯凱吉主演的8釐米,大量借用本片為靈感)。傑克的最後出擊,緊握各方人馬的口供與情報,追打皮條客,衝破毀壞青樓妓院層層的裝潢與擺設,是象徵人間地獄的崩解,也是色情產業膚淺薄弱的寫照。對比耶穌基督犧牲小我,拯救眾生的救贖,Paul Schrader運用父親角色的建立(Father),犧牲了自己原本堅定不移的信念,只為了拯救他失蹤的乖女兒(女性借代為無辜無知的普羅大眾,影片中對於女兒一角著墨不多由此可見)。編導以救贖主題,貫穿全片,藉以批判美國文化的窮途、宗教信仰的偽善,是為一父權至上的國族寓言,卻恰恰呼應了克里斯多福馬羅(Christopher Marlowe,1564-93)<浮士德博士>劇本中Dr. Faust,小魔鬼Mephistophilis所說的:地獄沒有極限,人間即是地獄」啊!
At Orion, Helsinki
Special Thanks: JMH 


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