365日前, 引領期盼。365後, 長征路遙, 險境未卜。五軍之戰為紐西蘭籍導演彼得傑克森與視覺特效鬼才Guillermo del Toro聯手, 改編托爾金教授(J. R. R Tolkien)的暢銷經典《哈比人歷險記》The Hobbit, 進軍中土, 倚天屠龍。
《二部曲》末尾, 荒谷惡龍的狂暴盛怒, 長湖鎮居民已命在旦夕。三部曲之起始, 史矛革持續噴火轟炸, 赭紅火辣的灼熱氛圍, 燃燒著徬水而生的迷你小鎮。氣質型男路卡伊凡斯所飾演的Bard, 因禍得福, 藉以輕鬆逃獄, 順便殺龍。荒谷惡龍之形象, 若以傳統東正教觀點而言, 為撒旦之化身, 是必要殲滅之魔。以經濟論述而論, 史矛革代表了長湖鎮昏官小人的貪腐私利, 迫使居民長期飽受物資不足, 經濟蕭條之苦。而Bard的犧牲小我, 屠龍劍一發, 正中紅心, 嗚呼哀哉後, 也象徵消滅了充滿獸性的壓迫者, 拯救了毫無防禦的老弱婦孺, 粉碎了控制財富的父權體系(好如鎮長不明不白掛了之後, 女性鎮民角色的發聲明顯而頻繁), 打破惡性經濟結構體, 戰勝終極大魔王。其保護弱小的救贖者精神, 正是篤信天主教的托爾金教授之於聖喬治屠龍一傳說的假借, 再現其中土世界的小插曲。
而自1222年以降,聖喬治正是英格蘭的守護者; 當今英格蘭國旗為一白底紅十字,通稱聖喬治旗。有趣在於, 文學中的聖喬治屠龍, 描述「騎士正向惡龍, 以聖十字盾為輔, 長矛直入」。彼得傑克森於攝影調度時, 鏡頭正視克里斯伊凡(Bard)精緻帥氣的五官, 再繞至其背後, 使觀影者得知屠龍弓箭與Bard那勇敢無懼、站得直挺的小兒Bain剛好成一十字, 為隱形的聖十字保護盾,也流暢銜接史矛革低飛俯衝的方位, 完美迅捷地結合聖喬治屠龍的歷史文獻紀錄,再現影像大螢幕。而精靈黃金軍團整齊劃一、自動開道的橋段,明示了Bard的即時封聖,實為全民英雄。其影像敘事之功力深厚, 實在大快人心。
《首部曲》中, 哈比屯那蓊蓊鬱鬱、綠草如茵、吃吃喝喝、跳舞唱歌的歡樂氛圍, 於五軍之戰中付之闕如。灰袍巫師甘道夫被囚禁之地, 高處不勝寒; 精靈女王於暗黑陰冷的廢墟遭九死靈夾攻; 長湖鎮居民的逃難路程,總是颳著冰雪。矮人的防禦堡壘埋藏著大量黃金珠寶, 但卻殘峘破瓦。加諸索林日漸的貪婪、固執、懷疑與驕傲,使其面容染上了魔戒上癮症獨有的黑暗面。雖說斯文深情的Legolas視力極佳(應該是巨無霸瞳孔,所以進入眼睛的光線產生的繞射達至最小), 輕功了得, 巧踏碎石, 一舉而上, 雙劍拔刀, 乾淨俐落, 轉身一躍, 金髮閃閃, 神準帥氣; 還不時穿插個精靈矮人ㄈㄈ尺與三角戀(兩靈一矮)的鄉土劇情, 讓觀影者直呼過癮。但是半獸人大軍黑壓壓灰土土一整片, 戰鬥場面的獸山獸海(不是異獸、怪獸就是半獸, 還有蝙蝠、野豬、土狼、馴鹿、麋鹿、棕熊、巨鷹等稀有珍奇野獸可供觀賞)於焦黃褐土亂吼亂撞, 爾後於凍藍冰湖上單打獨鬥, 使三部曲陰鬱深沈,壓抑凝重。彼得傑克森運用大自然色調的轉換, 突顯局勢的艱難與人心的變化, 更直指戰爭的殘酷無情, 隱喻了無止境的野心與貪心, 終將導致資源的枯竭與環境的破壞。
45分鐘的獸海戰術完了後, 比爾博與甘道夫安靜平坐在石階上, 哈比人表情困惑, 巫師只想哈根草。此時的無聲勝有聲, 只靠點火擦擦聲與精湛的表情戲, 馬丁費曼與伊恩麥克連成功詮釋了盡在不言中的英式幽默, 靜靜悄悄地將旅程推至最終章。哈比人為《魔戒三部曲》的前傳, 而戰後, Legolas也被賦予新任務:找尋傳說中的北方遊俠(魔戒迷一定知道答案是哪位型男吧!), 因為索倫仍有機會絕地大反攻。片中僅用簡短對話, 即巧妙地預埋爾後魔戒大戰之伏筆。
從《魔戒三部曲》前置作業起始, 至哈比人最終章橫掃大銀幕, 17年的奇幻旅程,彼得傑克森帶領全球書迷影迷, 一同暢快驚險地上山下海, 感受友誼的可貴, 領悟人性的真實。曾在《魔戒三部曲》中飾演哈比人「皮聘」的比利包依德雖然並沒有參與《哈比人》三部曲的演出，不過，此回他幕後回鍋, 於《五軍之戰》的電影原聲帶中獻唱片尾曲<The Last Goodbye>。而最後的道別, 並不終結旅程的意義。我們共同的情感與記憶,終會綿綿不斷, 於音樂、文學、電影、藝術中, 綻放美麗恆久的光芒。
Works Cited & Photography:
Whatley, E. Gordon, editor, with Anne B.
Thompson and Robert K. Upchurch, 2004. St. George and the Dragon in the
South English Legendary (East Midland Revision, c. 1400); published in Saints'
Lives in Middle English Collection.
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